慢跑一個半小時，六點太陽就很炙熱，所以夏天的花東一定要四點多就要運動，不然等到六點才要外出運動，一到外面看到太陽光如此燦爛，一定打退堂鼓，因為太熱了。
구두점은 동서양문화권에서 자연스럽게 씌여져 왔구요.이것이 문장부호의 모태가 됩니다.마침표와 쉼표의 경우는 동서양 공통으로 씌여졌고(구두점들의 정리) 물음표, 느낌표는 서구문화권에서 나온 거라 합니다.
文言文中句尾常见的语气词有“与（欤）”、“邪（耶）”、“乎”、“哉”、“也”、“矣”、“焉”、“耳”等，这些词之后要断开。
習近平提到，「增強維護國家安全能力，堅定維護國家政權安全、制度安全、意識形態安全，確保糧食、能源資源、重要產業鏈供應鏈安全，維護我國公民、法人在海外合法權益，築牢國家安全人民防線。」
又【增韻】句讀，凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠，謂之讀。今祕省挍書式：凡句絕，則點於字之旁讀，分則微點於字之中閒。
大透切，音豆。義同。【周禮·天官·宮正註】鄭司農讀火絕之。《釋文》徐音豆。
其實，即使是沒有點讀功能的繪本，也可以搭配點讀筆來創造更豐富的學習方式！
→ 點讀筆提供大量語音輸入，能幫助孩子建立語感，但孩子仍然需要透過與真人的對話來學習表達！
清晨四點多，天色昏暗，寂靜無光害月亮、星星清晰可見的高掛天空，清新涼爽的空氣，舒爽，我帶著遊伴露露開始了新家第一天的晨間慢跑.
語言學習需要「輸入+輸出+互動」，點讀筆提供了「額外輸入」，但真正的應用還是來自於生活中。與其問「點讀筆是不是必要的？」不如問：「我的家庭是否需要這個學習助力？」
서양 작문법에서 유래하는 물음표,느낌표,따옴표 등의 다양한 문장부호도 가리켜 '문장부호'란 용어와도 상통하여 쓰인다..이러한 구두점은 띄어쓰기의 끊는 기능과 같은 가치를 지니므로 띄어쓰기의 선구적 방식으로 볼 수 있다. 구두법의 역사는 불확실하나 중국은 갑골문(甲骨文) 일부에 전하는 讀點 문단 구분선인 '계획'(界劃) 이라든가 일부 명문(銘文) 자료의 꺾쇠 부호, 죽간(竹簡)의 단락 부호 등이 원시적 분단부호(分段符號)를 보여 주며, 서한(西漢) 시대 자료 중에는 , , , ▲ 등의 부호를 사용한 예도 있다.
「我能夠接納自己所有的情緒、所有的回憶了嗎？」 在看著樂樂坐在記憶球山上，我問著自己。
在日語稱「讀點」（日語：読点／とうてん tōten），逗號（コンマ konma ）是種類之一。日本的標點符號規範並不統一，政府文件中，僅逗號就有「、︀」「，︀」兩種形式，日本官方公文以往直式文書用「、︀」，改用橫書後，文部省規定使用「，︀」，但自治省頒布的卻是「、︀」，「，︀」用於數字（全形）千位分隔。現除文化廳及裁判所外，官方乃至一般民間習慣同自治省。日語的讀點橫排時置於方格左下，直排時置於右上。
又【韻會】通作投。【馬融·長笛賦】察度於句投。【註】說文曰：逗，止也。投與逗古字通，音豆。投，句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。